|
Вячеслав Жук
Еще
и еще раз об учении Иисуса Христа в «Евангелиях»
от Матфея и Иоанна с осознанием начала ХХI
века.
2007г.
Оглавление
1. Реферат.....................................................................................................
- 3 -
2. Введение...................................................................................................
- 4 -
3. Выводы по психологии...........................................................................
- 5 -
4. Выводы по социологии.........................................................................
- 52 -
5. Выводы по философии..........................................................................
- 59 -
6. Заключение.............................................................................................
- 62 -
1.
Реферат.
В настоящей работе
Жука Вячеслава Андреевича, инженера-физика,
специалиста в области физики плазмы, физики и
техники лазеров, проведено исследование учения Иисуса
Христа с позиций современной научной методологии.
Выделено его обобщенное восприятие,
чувственно-эмоциональная логика, выводы по
психологии, социологии и философии. Изложение
соотнесено с главами и стихами «Евангелий» от Матфея
и Иоанна – ближайших, по мнению автора, учеников
Иисуса Христа.
В связи с кризисом
диалектического и исторического материализма,
определенным его неадекватностью основополагающим
открытиям науки в элементарном строении материи,
иррациональной сути мироустройства в полях,
социальным изменениям в конце ХХ века, с 1992 года
разрабатывались научные основы философии
ненасильственного развития. Принципы ее обсуждались
в публикации 1993 года Острецова И.Н. и Жука В.А.
газетой «Завтра». В основу философии положено
признание объективной реальностью разумного начала
мира, единства мира в разумной, материальной и
иррациональной сути. А это открытие людям
современного представления о мире принадлежит
Иисусу Христу по вере в сотворение мира по Слову
Бога, в триединство Бога в Отце, Сыне, Святом Духе.
В знак признания этого предложено было считать мир
Богом. В 1993 году была подготовлена и настоящая
работа. Опубликовать ее в то время не было
возможности. Стремление системно обосновать
философию и сформировать ее базовые положения на
основе анализа всей совокупности знаний к началу ХХ1
века И.Н. Острецовым в монографии «Введение в
философию ненасильственного развития» 2002 г., .Ростов
на Дону.Комплекс.231стр.,при том, что здесь впервые
объединена научная методология мировоззрения с
началами духовности личности ,а как следствие
сделано немало адекватных объективной реальности
выводов из прошлого и настоящего, обоснованных
прогнозов на развитие в ближайшем и обозримом
будущем, привело к неизбежным для индивидуума
противоречиям с базовыми знаниями о мире и
субъективизму в суждениях и определениях при
декларируемом неприятии этого в других. Это
потребовало коллективной разработки «Научных основ
философии ненасильственного развития» под редакцией
Алферова Ж.И., Бочкова Н.П., Гинзбурга В.Л., Жука
В.А., Корягиной Т.И., Перельмана Г.Я. Выдающие
мыслители прошлого, среди которых и корифеи науки,
определяли разумное начало мира Высшим Разумом,
Создателем.
2.
Введение. TC "2. Введение."
\f C \l "1"
Исследование
«Евангелий» от Матфея и Иоанна приводит к осознанию,
что все учение Иисуса Христа и каждый стих его имеют
синтезированное содержание. По современному знанию
здесь можно сделать выводы и по психологии и по
социологии и по философии.
Мной выделяется обобщенное
восприятие учения, характерное для людей научного
знания, и логика, основанная на чувствах и эмоциях,
свойственная еще многим людям в ХХI
веке.
Исследование учения
помогло мне понять и смысл жизни, и прошлое России,
осознать настоящее и сделать свой прогноз на будущее.
Если мое исследование учения подвигнет читателей к
собственному его познанию и даст им опору в жизни по
разуму, то для меня это и стимул и цель. Для
облегчения такого труда мое исследование соотносится
с главами и стихами «Евангелий». Приняты следующие
обозначения: Матфей – 1, Иоанн - 2, через
тире указывается соответствующая глава, далее после
точки стих, а через тире стихи.
3.
Выводы по психологии.
4.
Выводы по социологии.
TC "4.
Выводы по социологии."
\f C \l "1"
|